大邙朝虽然没有亲亲得相首匿的律法，但也是极重孝道的，状告父母长辈虽不违背律法，却违背道德。
违背道德在这样的社会里甚至比违背律法还令人不齿。
“那也没这条律法呀！这怎么她奶奶给她张罗婆家还有错了！还就是逼婚了？”
金大山又道。
“怎么没有呀，我哥说了，律法里有这一条的，婚姻之事当遵从父母之命媒妁之言，任何人不得逼迫！那奶奶不是父，也不是母，当然就是任何人里的一个了呗！”
读书人要考功名自然是会熟读律法，旁人也就算了，像宁怀运，那早就忘到九霄云外去了，可宁匪月那脑子，听宁弯弯把情况一说，随随便便就能说出相关规定是在礼法中的第几页的第几条。
大邙朝原本的律法是只有刑法，礼法只在其中占有寥寥几条。
现在的皇帝登基后没几年就下令把刑法和礼法分开修订。
刑法那不必说，就是断刑事案件的标准法规，而礼法，简单的说就是一个道德行为规范。
里面的规定涉及了老百姓生活的方方面面，比如子女不孝父母，那是要打板子的。
丈夫休弃妻子那是有七出三不出的规定的。
妻子的嫁妆婆家是无权动用的，正妻在婆家享有的权利，女子最迟多少岁之前要出嫁，包括妾室的分级等等里面都有有明确规定。
总之大邙朝的朝廷为百姓那是操碎了心，框架都给你架好，你只要安安生生的在里面过你的小日子就成了。
如果说你非要跳出来，那就会挨板子，吃牢饭，严重的可能还会丢了脑袋。
至于逼婚这一条，原本是用来防止那欺男霸女的大户人家强迫谁家的女儿，又或者女人死了丈夫，被婆家或者族人所不容被强行改嫁，可却让宁弯弯钻了漏洞。
实在是平时谁也不会往这方面想，谁能想到奶奶还成了任何人了！
所谓父母之命媒妁之言，指的是父母做主，经过男方的媒和女方的妁在中间牵线，才是正统婚姻的流程，叫做明媒正娶。
实际上也不是说孩子就一点都不能做主。
在民间，正常的婚姻流程是媒人先来跟你说和，你要听着对方人不错，下一步家里人就要去打听这人的为人，平时的做派，父母的脾气秉性，妯娌是否好相与，家底子薄厚，要还觉得可以，下一步就是去相看。
通常都是女方家里人带着女方来男方家里，又或者约定个公众场合，庙会上呀，茶馆里呀，大户人家那更是借着各种宴会酒席的由头，大家心里头揣着这事，也不说破，俩人或擦肩而过，或躲在暗处偷瞄一眼。
看对眼了才开始正式说亲。