第一张白纸首尾都写有句子。
首句写的是“所谓修身在正其心者”，末句写的是“不可以齐其家”，中间留白。
文靖安一看便知这是贴经题，出自四书里的《大学》，李碧存的意思是要他补足中间缺失的部分，考他在记诵上的硬功夫，这对文靖安来说早已不成问题，别的不敢多说，这两年他在背书这一块是没有丝毫马虎的。
再看第二张白纸，一共有四道题目。
第一题：“诗曰：周虽久邦，其命惟新。”
第二题：“君子无入而不自得焉。”
第三题：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
第四题：“春秋无义战。”
每道题目下方都空出了回答的区域，这就是所谓的“墨义”题了。
这种题目和单纯讲究默写的贴经不同，它并非要求一字不差，墨义题答卷者可以用自己的语言组织文字，但表达的意思必须与《四书章句集注》里面的释义相同，不能自说自话。
这对文靖安来说只是中等难度，毕竟这两年李童生都在给他讲解，他自己也把《四书集注》反复看了很多遍，说完全背诵言过其实了，但字字句句大概的印象还是有的，因此这也难不倒他。
关键是是第三张白纸，那就要讲真功夫了。
题目只有一句话。
“道之以德。”
下边全部留空白。
这是什么？
这就是大名鼎鼎的四书文。
要求文靖安根据这句话破题，做一篇八股文章。
目前来说，这是文靖安最弱的一项，这两年在李童生那里他只是跟着打基础，把主要精力放在记诵这一项硬功夫上，应付科举的四书文和五言八韵诗他只是刚刚摸到门槛，李童生说他处于勉强能凑出来一篇的水准。
纵观这三张白纸，贴经、墨义和四书文都有了，如果再加上一项五言八韵诗，不知道的还以为文靖安在参加县试。（注1）
文靖安看完题目，林宁宴也从外边回来了。